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至於是否存在消極治療，目前尚未有相關方予以回應或認定。
爭議，集中發生在孩子傢長和愛心人士之間。
誠實
去年9月，她被查出患有視網膜母細胞瘤。確診後，她的媽媽楊美芹在多個平臺展開眾籌，呼籲網友為女兒捐款。在其中一條募捐視頻中，可憐的小鳳雅艱難地轉向媽媽的鏡頭，沒說疼，沒說難受，隻是呼喊瞭一聲“救我”，催人淚下。
在愛心人士看來，楊美芹在籌得善款後，沒有救治眼球已脫出眼眶的女兒，反而去北京高端民營醫院為兒子治療兔唇。期間，在醫院告知“還有救”及愛心志願者上門強烈要求的情況下，楊美芹曾帶鳳雅到北京、鄭州的大醫院求醫，但均以“放棄”結束。小鳳雅去世後，傢屬沒有透露籌款金額和剩餘資金，並拒絕退還。
警方的調查顯示，小鳳雅的傢人，通過通過水滴籌、愛心人士微信紅包、火山小視頻直播打賞三種方式，共獲得善款38638元。其中，水滴籌獲得捐款35689元，這一點得到瞭水滴籌的官方證明。此外，他們還通過後面兩種方式獲得善款2949元。
2016年9月1日，《中華人民共和國慈善法》開始施行。
對此，楊永芹回應稱，“孩子日常的用藥、保守治療。盡量給鳳雅買最好的奶粉，買幾百塊的。後期她什麼東西也不吃，隻喝奶粉。”最新消息是，5月25日下午，在當地政府、水滴籌、媒體等的陪同下，王鳳雅的爺爺王太友將所剩餘的1301元善款交到瞭當地慈善會。
王鳳雅母親:網友稱用瞭他們錢 孩子死也要死在北京
於是，小鳳雅最後隻能在張集鄉衛生所接受治療，通過輸入生理鹽水維持生命。此時，小鳳雅已經奄奄一息，細胞瘤壓迫形成“貓眼”，已經遮住瞭小半邊臉。
有人表示，慈善是美德的體現，源於愛心和信任，一旦引入強制性、約束性的政策或法規，是對慈善的侮辱。這其實是大錯特錯。“善心不可欺”是社會良知的底線，正是郭美美事件、羅一笑事件以及其它慈善事件暴露出的爭議，我們才明白：良法是善治的前提，隻有慈善事業的規范化，才能保障捐贈者的權益，才能提升人們對於慈善機構乃至慈善事業的信心。
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與此同時，相關質疑也在不斷擴散。主要是圍繞善款。深層潔顏膠｜深層潔顏膠推薦
於是，在溝通方面存在的差異，衍生出雙方的互不信任。而當這些碎片化的信息經由青春精華露15ml｜青春精華露15ml推薦網絡傳播後，又引燃瞭公眾情緒，並隨著事件的進展、反轉和澄清，不斷地翻轉起伏，有時候甚至忘記瞭慈善事業規范的重要性。
對於慈善捐款的專款專用，忙於奔波的她或許根本無暇估計，於是會出現買奶粉忘記索要發票的現象；對於鳳雅的治療，她選擇“拔掉瞭管子”，可能僅僅因為“臉全白瞭，一直發燒。孩子就算死瞭，也不能掛著針死“；對於網上眾口一詞的指責謾罵，如果不是有媒體實地采訪，這個不會寫字的媽媽，也許根本沒有機會回應。
本文來源：俠客島
但隨後，北京嫣然天使兒童醫院表示，“術前檢查和手術都是全部免費的，傢屬隻需要承擔往返交通和住宿費用”。楊美芹也否認重男輕女，“村裡人覺得我傢女兒多，想領養一個，我堅決回絕瞭。”
第一、善款籌集瞭多少？
身處輿論漩渦中的楊美芹，直到今天才進行瞭正式回應。她說，“網友說，用瞭他們的錢，必須帶著孩子去北京的大醫院。”“你必須去，孩子死也要死在北京。”
王鳳雅去世後，多名網友質疑其傢人所籌資金並未全部用完，並要求他們公佈籌集資金去向。
網友的關註，讓愛心匯聚，善款籌集得也很順利。然而，一場愛心事件卻在接下來演變成一場沸沸騰騰的爭議。
後來在公益組織、當地政府等機構的陪同下，小鳳雅先後在北京、鄭州和太康縣就過診，但都時間短暫。公益組織指責楊美芹未對鳳雅盡心治療。楊美芹回應稱，志願者帶她們到瞭北京兒童醫院後，根本沒有床位，不接收。在鄭州時，不能手術，不能化療，“我感覺我已經陷入瞭無底洞”。最後縣醫院的重癥監護室不接收，“我再也不想去大醫院治療瞭。折騰來回，孩子沒有得到治療，還不如在鄉裡，我伺候到她斷氣。”
一時間，楊美芹等傢屬成為網上的眾矢之的，不斷有人通過手機、電話、微信、微博來詛咒她。
egf生長因子精華液｜egf生長因子精華液推薦爭議
王鳳雅爺爺
溝通
相關質疑澄清後，有評論指出，“永遠正確的公益人士們，你們欠小鳳雅一個道歉。”
這種判斷，也指出瞭小鳳雅事件，很大程度是建立在孩子傢長與愛心人士的溝通差異上的。
對於一個沒有多少文化的農村婦女來說，當她走選擇網絡募捐時，一條鴻溝可能就已經產生瞭。
對於網絡上指出的“視網膜母細胞瘤有很大治愈可能”，她接受到的信息隻是“很多專傢說，雖然網上說治愈率高，但那是針對單眼的情況。鳳雅雙眼都有腫瘤，治愈率很低。”“我給鄭州的一位醫生發照片過去。醫生對我坦誠地說，如果選擇治療，存活率隻有幾個月。”
第二、善款用哪兒去瞭？
質疑
不少自媒體文章稱，善款被提取後，被用來給小鳳雅的哥哥去北京治療兔唇瞭，這是典型的重男輕女，甚至有文章直接以《用姐姐詐捐15萬治弟弟的病》為題來報道事件。但小鳳雅的爺爺表示，給孫子的治療是在去年4月份，鳳雅患病之前，不可能挪用善款。
規范
《慈善法》規定：本法所稱慈善募捐，是指慈善組織基於慈善宗旨募集財產的活動。可是，對小鳳雅的捐款，是楊美芹個人發起的。因此，並不屬於《慈善法》的調整對象。
2017年8月1日，民政部公佈的《慈善組織互聯網公開募捐信息平臺基本技術規范》、《慈善組織互聯網公開募捐信息平臺基本管理規范》兩項推薦性行業標準正式實施。兩項規范指出，個人為解決自己或者傢庭困難，提出發佈求助信息時，平臺應有序引導個人與具有公開募捐資格的慈善組織對接，並加強審查甄別、設置救助上限、強化信息公開和使用反饋，做好風險防范提示和責任追溯。
對照下來，楊美芹使用的水滴籌等平臺，應該承擔信息公開、使用反饋，乃至責任追溯等工作，給捐贈人一個明確的交代。目前，@水滴籌”已經派人和律師赴當地協助有關部門調查。
不過，相比瞬間引爆的輿論，網絡平臺的動作則顯得滯後。這實際上也暴露出慈善組織互聯網公開募捐，有待進一步規范化的緊迫性。的確，當越來越多的人，選擇互聯網募捐平臺，甚至某些不具備募捐資格的視頻網站時，是有必要推進網絡募捐立法瞭。
因此，立法部門不妨以小鳳雅事件的爭議為樣本，進一步規范民日本egf精華液｜日本egf精華液推薦間的公開募捐行為，強化財產管理、信息公開和過程監督，落實法律責任，深化善款使用的“唯一性”原則。
5月4日，王鳳雅去世瞭。
慈善的熱度，代表瞭一個社會愛心的溫度，也顯示出一個國傢文明的程度。遺憾的是，慈善在上述的案例中表征出的爭議，恰如一枚硬幣截然不同的兩面。
面對已經離世的小鳳雅，我們無意去追究雙方當事人誰在說謊，誰沒有誠實的品格。我們期待用完善的立法來規范日後的爭議，卻也不能忽視慈善體現的道德內涵。相關研究表明，作為全世界最早出臺慈善法的國傢，英國的慈善事業靠法律，更靠自律。英國有募捐標準委員會、募捐協會、公開募捐監管協會三個非政府性機構致力於行業自律。
行業自律是行業道德的外在體現。就中國慈善事業深厚且廣泛的民間性來說，我們更希望法治與道德的並重。畢竟，法律是最低限度的道德，道德是最高程度的法律。面對慈善事業中的愛心湧動，我們堅信法治與道德都是不可或缺的因素。
我們不希望僅從法治層面去規范雙方的行為，但是法治是慈善事業的保障。我們不希望僅從道德層面去檢視雙方的行為，但是道德又是慈善事業的基礎。捐贈人以道德來表達愛心，受贈人也應該以道德來規范自己的行為，雙方的行為均應納入法治的框架，這是對道德的起碼敬畏，更是慈善事業取得尊嚴的有力保障。
這恰如西塞羅所言，“沒有誠實，何來尊嚴？”
有媒體報道，傢屬自去年10月通過水滴籌發起過兩次網絡募捐，但募捐金額卻沒有共識，有的報道總計3.8萬餘，有的則稱有大約15萬元。因此，不少網民認為：“肯定有大量剩餘捐款，不能被楊永芹吞瞭”。
責任編輯：范薑國一_NN9138
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